白銀王族暨葦中學園:6. 夜刀神狗朗

夜刀神(やとがみ)狗朗(くろう)
Yatogami Kurou


夜刀神只見於《常陸國風土記》(常陸國即今關東茨城縣),不見於官修《記》《紀》,只是一個地方神。相傳夜刀神是頭上長角的蛇,看到它會遭到滅族之禍,是災禍的蛇神。

《常陸國風土記》行方郡段記載,六世紀初繼體天皇朝時,箭括麻多智與百姓開墾田地,把妨礙的夜刀神趕到山上,並在田地和山之間建立界線,向蛇神祝告,會在該地建立神社奉祀,世代不絕,但求神明不要遷怒。七世紀中葉孝德天皇朝時,壬生連麻呂在當地池邊(相傳為現在的椎井池)築堤防,夜刀神又冒出來攪局,麻呂命部下遇神殺神,夜刀神居然害怕並逃走了。這個奉祀夜刀神的神社傳到現在,就在茨城縣行方市玉造甲的愛宕神社。

不過這愛宕神社規模極小,應該沒神職人員看守,寫着「夜刀神」的石碑也只是1974年才樹立……行方市的官方旅遊網站,根本不介紹這愛宕神社!

潮語教學時間:這種神社就可以形容為「頹」了……

至於為甚麼好選不選,要選這樣冷門的地方神,相信只是因為夜刀神聽起來夠煞氣。而且夜也與「狗朗 Kurou」的暱稱「黑Kuro」對應。日本人通常用顏色為寵物命名,「小黑」甚麼的完全就是狗名。

若說小黑的身世跟滅族差不多,所以才姓夜刀神,我覺得也很有道理,只是不知道這悲慘身世是一早設定好,還是後來追加的了。

小黑太可憐了,這就是夜刀神現在僅存的遺跡……頂多再加一個附近的椎井池……

Source: 巴哈姆特〈【閒聊】式神.夜刀神背景故事-妖怪的故事(2)〉

幾年前,附近的居民集資為夜刀神社新建了一個神龕和鳥居,雖然沒有一座屋子那麼大的神社,但是總比只有一塊石碑要好多了。而且只要到素鵞神社,也能蓋到夜刀神社的朱印。

Source: Omairi Club

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