藍色王族:1. 第四王權者:宗像禮司

宗像(むなかた)礼司(れいし)
Munakata Reishi


宗像的名字來自宗像(むなかた) (Munakata) 三女神。Munakata 也能寫做「胸形」,有時宗像三女神會寫成胸形三女神,是海人集團胸形氏等家族信仰的海神,保佑海上交通安全。

神話中,宗像女神降臨的地方在宗像地方,在現今日本九州的福岡縣,面向玄界灘,是往韓國的必經之路。不得不說,福岡那邊去韓國真的很近,在宗像地方出海,到中途的對馬島稍事休息、補給,接着再往西北航行,就能到達韓國的釜山。

這條路線是日本侵略韓國的路線,而且歷史悠久。

《古事記》、《日本書紀》記載神功皇后(第 14 代天皇的皇后)得到住吉大神保佑,進行三韓征伐,打敗新羅,並使朝鮮半島上的三國新羅、百濟、高句麗向日本朝貢。

所謂住吉大神,是三個男水神,是伊邪那岐從黃泉回來後行禊祓時出生的,性質跟宗像女神接近。所以三韓征伐後,同為水神的宗像女神獲得大和朝廷重視,納入國家祀典。

宗像女神是須佐之男命(周防尊)和姐姐天照大神訂立誓約時出生的。因為須佐之男命很兇暴,他殺到高天原時,姐姐以為他要來攻打,所以戎裝相迎。為了息除姐姐的疑慮,兩柱神就交換神寶立下誓約:須佐之男命把十拳劍(十束劍,指劍身有十個拳頭長)交給姐姐,天照大神把八尺瓊勾玉交給弟弟。天照大神取過十拳劍折斷咬碎,然後呼氣,生出宗像三女神。須佐之男命把八尺瓊勾玉的串珠咬碎,也呼氣生出天忍穗耳命等五柱男神。

所以宗像三女神是天照大神的女兒……慢着!日本人不是這樣算的。

因為十拳劍屬於須佐之男命,所以因咬碎十拳劍而生的宗像三女神算是須佐之男命的女兒。沒錯,宗像其實是周防的女兒。

也因此那五柱男神算是天照大神的兒子。天忍穗耳命是神二代,他的兒子邇邇藝命是神三代,也就是天孫降臨的那位神三代。

宗像三女神的名字有很多寫法,例如多紀理比賣命、市寸島比賣命、多岐都比賣命,或者田心姬、市杵島姬、湍津姬。不記得不要緊,反正知道是宗像三女神就夠了。

神話說天照大神吩咐宗像女神到地上協助天孫,並接受天孫的祭祀,原話是「奉助天孫而為天孫所祭」,這句話也刻在宗像大社拜殿裏的牌匾上。所以宗像女神在神道的地位很高,可以稱為「道主(みちぬし)(のむち) (Michi Nushi no Muchi)」(引導國民的高貴神靈),當中的「(むち) (muchi)」是「高貴的靈」的意思。除了宗像女神,在神號中可以用上「貴」字的,就只有天照大神可稱「(おお)()(るめ)(のむち) (Oohirume no Muchi)」,和大國主命可稱「(おお)()(むち) (Oonamuchi)」。

宗像大社邊津宮拜殿「奉助天孫而為天孫所祭」(福岡縣宗像市)

如果想進行聖地巡禮,宗像大社是宗像神社的總本社,在九州福岡縣宗像市。宗像大社的範圍還包括玄界灘上的沖之島,這是多紀理比賣命的御神體,即這個島是神本身,還是女人禁地,祭祀的時候也只准男人上島。沖之島是前往大陸的海上交通要塞,號稱「海上正倉院」,島上出土的文物全獲認定為國寶,數量高達八萬件之譜,當中包括遠自波斯的玻璃杯,說日本是絲綢之路的終點,並非虛言。

字  奉拜  
   宗像大社
朱印 宗像大社

有個海上大鳥居的廣島縣嚴島神社也是供奉宗像女神的神社。現在不論嚴島神社還是宗像大社,都是聯合國教科文組織通過的世界文化遺產了。

神奈川縣鎌倉(距東京約一小時車程)江之島的江島神社也是供奉宗像女神的神社,談到弁財的時候再說。

既然第三王權者是火,那麼與他相對的第四王權者以水為代表也很合理。大家看 Scepter 4 標誌下半部分的紋樣,像不像水紋?

至於禮司,我想是因為「司 Shi」音同「四 Shi」吧。

佩刀「天狼(てんろう) (Tenrou)」,也就是大犬座的天狼星 (Sirius),中國星官中屬於井宿,是全天最亮星。理論上是白色的,不過有時有點藍光,所以日本有的地方稱之為「青星」。全天最光亮的藍星,與青之王再相配也沒有了。

在古埃及,每年夏至前,天狼星會再度在地平線上出現,代表尼羅河的泛濫將至,預示河水即將再度為大地帶來生命。

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